ਪੰਜਾਬ ‘ਚ ਕਿੰਨੇ ਵਜੇ ਨਿਕਲੇਗਾ ਕਰਵਾਚੌਥ ਦਾ ਚੰਨ ? ਜਾਣੋ ਚੰਨ ਦੇ ਦੀਦਾਰ ਦਾ ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਵਰਤ ਦੀ ਪੂਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ

ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ 29-10-2026- ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਕਰਵਾ ਚੌਥ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਸੁਹਾਗਣ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਵਰਤ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਦਿਨ ਪਤੀ-ਪਤਨੀ ਦੇ ਅਤੁੱਟ ਪਿਆਰ, ਸਮਰਪਣ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਇਸ ਖ਼ਾਸ ਦਿਨ ‘ਤੇ ਵਿਆਹੁਤਾ ਔਰਤਾਂ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਦੀ ਲੰਬੀ ਉਮਰ, ਚੰਗੀ ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਜੀਵਨ ਲਈ ਪੂਰਾ ਦਿਨ ਨਿਰਜਲਾ (ਬਿਨਾਂ ਪਾਣੀ ਅਤੇ ਅੰਨ ਦੇ) ਵਰਤ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ। ਰਾਤ ਨੂੰ ਚੰਨ ਦੇਖਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਔਰਤਾਂ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਦੇ ਹੱਥੋਂ ਪਾਣੀ ਪੀ ਕੇ ਆਪਣਾ ਵਰਤ ਪੂਰਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਸਾਲ ਕਰਵਾ ਚੌਥ ਦਾ ਇਹ ਪਵਿੱਤਰ ਵਰਤ 29 ਅਕਤੂਬਰ 2026 ਨੂੰ ਮਨਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਹਿੰਦੂ ਪੰਚਾਂਗ (ਕੈਲੰਡਰ) ਅਨੁਸਾਰ, ਇਹ ਵਰਤ ਹਰ ਸਾਲ ਕੱਤਕ (ਕਾਰਤਿਕ) ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਪੱਖ ਦੀ ਚਤੁਰਥੀ ਤਾਰੀਖ ਨੂੰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਆਓ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਇਸ ਸਾਲ ਕਰਵਾ ਚੌਥ ਦੀ ਪੂਜਾ ਦਾ ਸ਼ੁੱਭ ਮਹੂਰਤ, ਤਿਥੀ ਦਾ ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਚੰਨ ਨਿਕਲਣ ਦਾ ਸਹੀ ਸਮਾਂ ਕੀ ਹੈ।ਕਰਵਾ ਚੌਥ ਦੀ ਪੂਜਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸ਼ਾਮ ਦੇ ਸਮੇਂ ਪੂਰੀਆਂ ਰਸਮਾਂ ਅਤੇ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜਾਂ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਔਰਤਾਂ ਇਕੱਠੀਆਂ ਹੋ ਕੇ ਕਰਵਾ ਮਾਤਾ ਦੀ ਕਥਾ ਸੁਣਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸੁਹਾਗ ਦੀ ਸਲਾਮਤੀ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।

• ਚਤੁਰਥੀ ਤਿਥੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ: 29 ਅਕਤੂਬਰ 2026, ਰਾਤ 1:06 ਵਜੇ

• ਚਤੁਰਥੀ ਤਿਥੀ ਦੀ ਸਮਾਪਤੀ: 29 ਅਕਤੂਬਰ 2026, ਰਾਤ 10:09 ਵਜੇ

ਪੂਜਾ ਦਾ ਮਹੂਰਤ: ਪੰਚਾਂਗ ਦੀਆਂ ਗਣਨਾਵਾਂ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਸ ਸਾਲ ਸ਼ਾਮ ਦੀ ਪੂਜਾ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸਮਾਂ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਅਨੁਸਾਰ ਰਹੇਗਾ:

• ਸ਼ੁਭ ਮਹੂਰਤ: ਸ਼ਾਮ 5:38 ਵਜੇ ਤੋਂ 6:56 ਵਜੇ ਤੱਕ।

• ਕੁੱਲ ਸਮਾਂ: ਲਗਭਗ 1 ਘੰਟਾ 18 ਮਿੰਟ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਕਰਵਾ ਮਾਤਾ ਦੀ ਪੂਜਾ ਅਤੇ ਕਥਾ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਫਲਦਾਇਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

• • ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ: ਰਾਤ 8:05 ਵਜੇ

  • ਪੰਚਕੂਲਾ: ਰਾਤ 8:07 ਵਜੇ

  • ਰੋਪੜ: ਰਾਤ 8:08 ਵਜੇ

  • ਜਲੰਧਰ: ਰਾਤ 8:10 ਵਜੇ

  • ਪਟਿਆਲਾ: ਰਾਤ 8:10 ਵਜੇ

  • ਲੁਧਿਆਣਾ: ਰਾਤ 8:11 ਵਜੇ

  • ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ: ਰਾਤ 8:12 ਵਜੇ

  • ਸੰਗਰੂਰ: ਰਾਤ 8:13 ਵਜੇ

  • ਮੋਗਾ: ਰਾਤ 8:14 ਵਜੇ

  • ਫਰੀਦਕੋਟ ਅਤੇ ਫਿਰੋਜ਼ਪੁਰ: ਰਾਤ 8:16 ਵਜੇ

  • ਬਠਿੰਡਾ: ਰਾਤ 8:17 ਵਜੇ

  ਗੁਆਂਢੀ ਸੂਬਿਆਂ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਹੋਰ ਵੱਡੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਚੰਨ ਦਾ ਸਮਾਂ:

  • ਗੁਰੂਗ੍ਰਾਮ: ਰਾਤ 8:04 ਵਜੇ

  • ਲਖਨਊ: ਰਾਤ 8:06 ਵਜੇ

  • ਪਾਣੀਪਤ: ਰਾਤ 8:11 ਵਜੇ

  • ਦਿੱਲੀ: ਰਾਤ 8:12 ਤੋਂ 8:17 ਵਜੇ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ

  • ਜੀਂਦ ਅਤੇ ਰੋਹਤਕ: ਰਾਤ 8:14 ਵਜੇ

  • ਸਿਰਸਾ: ਰਾਤ 8:19 ਵਜੇ

  • ਸ਼੍ਰੀ ਗੰਗਾਨਗਰ: ਰਾਤ 8:22 ਵਜੇ

  • ਜੈਪੁਰ: ਰਾਤ 8:28 ਵਜੇ

  • ਮੁੰਬਈ: ਰਾਤ 9:00 ਵਜੇ

  • ਕੋਲਕਾਤਾ: ਸ਼ਾਮ 7:47 ਵਜੇ ਦੇ ਆਸਪਾਸ

  • ਸਰਗੀ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ: ਕਰਵਾ ਚੌਥ ਦੇ ਵਰਤ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਸਵੇਰੇ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ‘ਸਰਗੀ’ ਖਾ ਕੇ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਸਰਗੀ ਸੱਸ ਵੱਲੋਂ ਆਪਣੀ ਨੂੰਹ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮਠਿਆਈਆਂ, ਫਲ, ਸੁੱਕੇ ਮੇਵੇ, ਫੈਣੀਆਂ ਅਤੇ ਸ਼ਿੰਗਾਰ ਦਾ ਸਾਮਾਨ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸਰਗੀ ਖਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪੂਰਾ ਦਿਨ ਨਿਰਜਲਾ ਵਰਤ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

    ਸ਼ਾਮ ਦੀ ਪੂਜਾ ਅਤੇ ਕਥਾ: ਸ਼ਾਮ ਵੇਲੇ ਔਰਤਾਂ ਸੋਲ੍ਹਾਂ ਸ਼ਿੰਗਾਰ ਕਰਕੇ ਮਾਤਾ ਪਾਰਵਤੀ, ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਅਤੇ ਗਣੇਸ਼ ਜੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਕਰਵਾ ਚੌਥ ਦੀ ਕਥਾ ਸੁਣਨਾ ਇਸ ਵਰਤ ਦਾ ਅਹਿਮ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਵਰਤ ਅਧੂਰਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

  • ਰਾਤ ਨੂੰ ਚੰਦਰਮਾ ਨਿਕਲਣ ‘ਤੇ ਔਰਤਾਂ ਛਾਨਣੀ (ਛਲਣੀ) ਰਾਹੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਚੰਨ ਦੇ ਦੀਦਾਰ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਸੇ ਛਾਨਣੀ ਵਿੱਚੋਂ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਦਾ ਚਿਹਰਾ ਦੇਖਦੀਆਂ ਹਨ। ਚੰਦਰਮਾ ਨੂੰ ਜਲ (ਅਰਗ) ਭੇਟ ਕਰਕੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਪਤੀ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਪਿਲਾ ਕੇ ਅਤੇ ਮਿੱਠਾ ਖਵਾ ਕੇ ਇਹ ਕਠਿਨ ਵਰਤ ਖੋਲ੍ਹਦਾ ਹੈ।

    ਇਹ ਤਿਉਹਾਰ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਧਾਰਮਿਕ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਭਾਰਤੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਦੀ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਏਕਤਾ ਦੀ ਇੱਕ ਖ਼ੂਬਸੂਰਤ ਮਿਸਾਲ ਹੈ। ਕਰਵਾ ਚੌਥ ਦਾ ਇਹ ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਹਾੜਾ ਹਰ ਵਿਆਹੁਤਾ ਜੋੜੇ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਪਿਆਰ, ਖੁਸ਼ੀਆਂ ਅਤੇ ਲੰਬੀ ਉਮਰ ਦਾ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਲੈ ਕੇ ਆਵੇ।