ਹੁਬਲੀ45 ਮਿੰਟ ਪਹਿਲਾਂਲੇਖਕ: ਰਾਮ ਰਾਜ ਡੀ
- ਕਾਪੀ ਕਰੋ ਲਿੰਕ
ਮੇਰੀ ਮਾਂ ਅਤੇ ਦਾਦੀ ਦੇਵਤਾ ਦੇਵਤਾ ਸਨ. ਮੈਂ ਇਸ ਵਿਚ ਵੀ ਇਸ ਨੂੰ ਧੱਕਾ ਦਿੱਤਾ. ਪਰਿਵਾਰ ਸੰਭਾਲਣ ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ ਇੱਕ ਸੈਕਸ ਵਰਕਰ ਬਣ ਗਿਆ. ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਦੋ ਬੱਚੇ ਬਣ ਗਏ. ਦੋਵੇਂ ਸਕੂਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਉਥੇ ਲੋਕ ਉਸਨੂੰ ਪਿਤਾ ਦਾ ਨਾਮ ਪੁੱਛਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਬਹੁਤ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਹਨ.
ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਕਰਨਾਟਕ ਵਿੱਚ 41 ਸਾਲ -ਯੀਅਰ -ਯੀ ਸ਼ਬਾਬਾ ਮਦਾਦ ਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਰਗੇ 46 ਹਜ਼ਾਰ ਤੋਂ ਵੱਧ women ਰਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਰਗੇ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਦੇ ਕਥਿਤ ਸੇਵਾ ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ ਭਿਆਨਕਤਾ ਬਣੇ ਸਨ. ਫਿਰ ਉਹ ਜਿਨਸੀ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਅਤੇ ਤਸੀਹੇ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋ ਗਈ.
ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਵਿਚ ਕਰਨਾਟਕ ਵਿਚ, ਕੁੜੀਆਂ ਨੂੰ ਦੇਵੀ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਅਭਿਆਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇਕ ਕਾਨੂੰਨ ਲਿਆਂਦਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ, ਸਰਕਾਰਾਂ ਦਾਅਵਾ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਅਭਿਆਸ ਰੁਕ ਗਿਆ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਗੁਪਤ ਲੜਕੀਆਂ ਅਜੇ ਵੀ ਇਸ ਅਤਰ ਵਿੱਚ ਧੱਕੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ. ਕੁੜੀਆਂ ਦੇਵਦਾਸੀ ਬਣਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਕੁੜੀਆਂ ਹੁਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਰੀਰ ਦੇ ਵਪਾਰ ਲਈ ਹੋਰ ਰਾਜਾਂ ਭੇਜਦੀਆਂ ਹਨ.
ਦਾਕਿ ਭਾਸਕਰ ਇਸ ਅਭਿਆਸ ਦੀ ਜ਼ਮੀਨੀ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਡੈਨਿਕ ਭਾਸਕਰ ਨੇ 8 ਦਿਨਾਂ ਲਈ ਬਘਕਲੋਟ, ਬੇਲਗਾਵੀ, ਧਰਮਵੈਡ, ਵਿਜਯਨਗਰ ਅਤੇ ਕੋਪਲ ਜ਼ਿਲ੍ਹਿਆਂ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ. ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ, ਦੇਵਦਾਸੀਆ, ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦਿਆਂ ਪੂਰੇ ਮਾਮਲੇ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ. ਇਸ ਜ਼ਮੀਨੀ ਰਿਪੋਰਟ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹੋ. ਦਾਕਿ ਭਾਸਕਰ ਨੇ ਬੇਲਗਾਵੀ ਜ਼ਿਲੇ ਦੇ ਹਾਲੂਰ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਮਨੋਹਰ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਸੀ. ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇਵਧਰੀ ਬਣਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮਹਾਰਾਸ਼ਵਾ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਵਪਾਰ ਲਈ ਆਪਣੀ ਬੇਟੀ ਸਪੰਨਾ ਭੇਜੇ ਹਨ. ਨੇਹਾ ਨਾਮ ਦੀ ਇਕ ਹੋਰ ਰਤ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਸਦੀ ਕਹਾਣੀ ਵੀ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ. ਉਹ ਆਪਣੀ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦੱਸਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ, ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਬਦਲ ਦਿੱਤੇ ਹਨ.
ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਵਿੱਚ ਸੈਕਸ ਵਰਕਰਾਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ …
1. SAPNA ਦੀ ਕਹਾਣੀ: ਪਿਤਾ ਜੀ 5 ਭੈਣਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਚੁੱਕ ਸਕਦੇ, ਨੇ ਇਕ ਨੂੰ ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਭੇਜਿਆ ਮਨੋਹਰ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਸ ਦੀਆਂ 5 ਧੀਆਂ ਹਨ. SAPNA ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਦੇਵੀ ਬਣਾਇਆ. ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ‘ਇਹ ਸਭ ਇਸ ਸਭ ਕੁਝ ਰੱਬ ਦੀ ਰਜ਼ਾ ਨਾਲ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ. ਉਸਨੇ 5-5 ਧੀਆਂ ਦਿੱਤੀਆਂ. ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ. ਮੈਂ ਅਤੇ ਮੇਰੀ ਪਤਨੀ ਫਾਰਮ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਉਸ ਕਮਾਈ ਦੇ ਨਾਲ 7 ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਚਲਾਉਣਾ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਸੀ. ਧੀਆਂ ਨੂੰ ਸਿਖਾਉਣਾ ਅਤੇ ਲਿਖਣਾ ਇਕ ਦੂਰ ਚੀਜ਼ ਹੈ.
‘ਮੇਰੀਆਂ ਮਾਸੀ ਅਤੇ ਭੈਣਾਂ ਦੂਸਰੇ ਰਾਜਾਂ ਵਿਚ ਸੈਕਸ ਕਾਮੇ ਬਣਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸੈਕਸ ਵਰਕਰ ਹਨ. ਉਹ ਵਧੀਆ ਪੈਸਾ ਕਮਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਜਦੋਂ ਸਾਡੀ ਵੱਡੀ ਧਾ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਹੋ ਗਈ, ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਮੰਦਰ ਲੈ ਲਈ. ਉਥੇ ਦੇਵਧਸੀ ਬਣਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸਨੂੰ ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ. ਹੁਣ ਉਹ ਪੈਸੇ ਕਮਾਉਣ ਦੁਆਰਾ ਵੀ ਸਾਨੂੰ ਭੇਜਦੀ ਹੈ. ਪਰਿਵਾਰ ਉਸ ਤੋਂ ਚਲਦਾ ਹੈ.
2. ਨੇਹਾ ਦੀ ਕਹਾਣੀ: ਮਨ ਇਸ ਕੰਮ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਭੱਜਣਾ ਹੈ, ਪਰ ਪਰਿਵਾਰ ਕਰਨਾਟਕ ਦੇ ਬਾਗਲਕੋਟ ਜ਼ਿਲੇ ਦਾ ਨੇਹਾ ਸੰਗਾਲੀ, ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਵਿਚ ਇਕ ਸੈਕਸ ਵਰਕਰ ਹੈ. ਉਹ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, ‘ਅਸੀਂ 3 ਭੈਣਾਂ ਅਤੇ ਇੱਕ ਭਰਾ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਹਾਂ. ਇਕ ਨਾਬਾਲਗ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਪਰਿਵਾਰ ਨੇ ਦੇਵਧਰੀ ਕੀਤੀ. ਮਾਪੇ ਸਿੱਖਿਅਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ. ਅਸੀਂ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਕਰ ਕੇ ਸਾਰੇ ਚਾਰ ਭੈਣਾਂ-ਭਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੇ ਸੀ.
‘ਮੰਮੀ ਪਿਤਾ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮੇਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਮੇਰੇ ਦੇਵੀ ਬਣਨ ਨਾਲ ਆਸਾਨ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ. ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਵੀ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ, ਪਰ ਸੈਕਸ ਵਰਕਰ ਬਣਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੇਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋ ਗਈ ਹੈ. ਕਈ ਵਾਰ ਮਨ ਭੱਜਣਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦਾ ਚਿਹਰਾ ਖੁੰਝ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਉਮੀਦਾਂ ਤੋੜਨ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਨਾ ਕਰੋ. ਮੇਰੇ ਭੈਣ-ਭਰਾ ਦਾ ਭਵਿੱਖ ਮੇਰੇ ਪੈਸੇ ਨਾਲ ਸੁਧਾਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਹੁਣ ਉਸ ਵਰਗੇ ਸ਼ੋਬਾ ਅਤੇ ਸਾਬਕਾ ਦੇਵਧਿਸ ਦੀ ਕਹਾਣੀ …
‘ਡਾਕਟਰਾਂ ਨੇ ਇਲਾਜ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੇ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਐੱਚਆਈਵੀ’ ਕੋਪਪਾਲ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਸਰਿੰਡੀਗਸੀ ਪਿੰਡ ਵਿਚ ਸ਼ੋਬਾ ਮਤਾਦ ਦੀ ਜਾਨਾਂ ਆਈਆਂ. ਉਹ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, ‘ਕੁੜੀਆਂ ਨੂੰ ਕੁੜੀਆਂ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਇਕ ਰਵਾਇਤ ਸੀ. ਮੇਰੀ ਦਾਦੀ ਦੀ ਦੇਵਧਸੀ ਸੀ. ਮਾਂ ਨੂੰ ਅਪਾਹਜ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਦਾਦੀ ਨੇ ਆਪਣੀ ਦੇਵਦਾਸੀ ਬਣਾ ਦਿੱਤੀ. ‘
‘ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੋਵਾਂ ਦਾ ਇਕੋ ਇਕ ਸਮਰਥਨ ਸੀ. ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਇਕ ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਵਿਚ ਹੀ ਮੈਨੂੰ ਸੈਕਸ ਵਰਕਰ ਵੀ ਬਣਾਇਆ. ਬਿਵਧਸੀ ਬਣਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮੈਨੂੰ ਇਕ ਲੜਕਾ ਪਸੰਦ ਆਇਆ. ਉਹ ਇਕ ਹੋਰ ਜਾਤੀ ਦਾ ਸੀ. ਅਸੀਂ ਦੋਵੇਂ ਵਿਆਹ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸੀ, ਪਰ ਉਸਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਅਪਣਾਉਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ‘
‘ਫਿਰ ਮੈਂ ਗਰਭਵਤੀ ਹੋ ਗਿਆ. ਉਹ ਗਰਭਪਾਤ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਸਪਤਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਗਿਆ, ਪਰ ਕਿਸੇ ਡਾਕਟਰ ਨਾਲ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਇਲਾਜ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ. ਹਰ ਕੋਈ ਸੋਚਦਾ ਸੀ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਐੱਚਆਈਵੀ ਹੋਵੇਗਾ. ਉਸ ਦਿਨ ਮੈਂ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਨਹੀਂ ਦੇਵਾਂਗਾ. ਮੈਂ ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ. ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਉਥੇ ਇੱਕ ਧੀ ਵੀ ਸੀ.
ਸ਼ੋਬਾ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, ‘ਮੈਂ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਇਸ ਕੰਮ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੈਂ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਿਰ ਝੱਲਣਗੇ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਬੋਲਣਗੇ, ਪਰ ਸਾਡੇ ਮੱਥੇ’ ਤੇ ਕਲੰਕ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਚਲੇ ਜਾਣਗੇ. ਮੇਰਾ ਬੇਟਾ 12 ਵੀਂ ਅਤੇ ਧੀ 8 ਵੀਂ ਤੇ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਉਹ ਸਿਰਫ ਉਸ ਨੂੰ ਸਕੂਲ ਵਿਚ ਮਾਂ ਦਾ ਨਾਮ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਜਾਣ-ਬੁੱਝ ਕੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਨਾਂ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਨਾਲ ਉਹ ਬਹੁਤ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਹੋਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦੇ ਹਨ. ‘
‘ਜਦੋਂ ਵੀ ਸਰੀਰ ਨੇ ਵਪਾਰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ, ਉਹ 3 ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਮਾਂ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ ਬੈਲਗਾਵੀ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਇਕ 45 ਸਾਲਾ ਮਡਾਲਗੀ ਸਿਟੀ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੀ ਇਕਲੌਤੀ ਧੀ ਸੀ. ਪਾਪਾ ਬਹੁਤ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਘਰ ਦੀ ਵਿੱਤੀ ਸਥਿਤੀ ਚੰਗੀ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਮੈਂ 8 ਵੀਂ ਕਲਾਸ ਵਿਚ ਗਿਆ ਸੀ, ਦਾਦੀ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਦੇਵਧਾਰੀ ਬਣਨ ਲਈ ਦਬਾਅ ਬਣਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ. ਮੈਂ ਇਹ ਵੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਜੇ ਮੈਂ ਪੈਸਾ ਕਮਾਉਂਦਾ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਪਰਿਵਾਰਕ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰ ਸਕਾਂਗਾ. ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਸਹਿਮਤ ਹੋ ਗਿਆ. ‘
‘ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮੈਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜਲਦੀ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਦੇਵਧਰੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਕਿੰਨੀ ਮਾੜੀ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਇਸ ਕੰਮ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ, ਮੇਰੇ ਤਿੰਨ ਬੱਚੇ ਸਨ. ਇੱਥੇ ਦੋ ਧੀਆਂ ਅਤੇ ਇੱਕ ਬੇਟਾ ਵੀ ਹਨ. ਵੱਡੀ ਧੀ ਵਿਆਹਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਦੂਜੀ ਧੀ ਨਰਸਿੰਗ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ. 10 ਵਿੱਚ ਪੁੱਤਰ ਅਧਿਐਨ.
‘ਮਣਕੇ ਦਾ ਮਲੇਸ, ਬੈਂਕਾਂ ਵਜ਼ਨ ਵਾਲੇ ਸਕੂਲ ਗਏ, ਹਰ ਕੋਈ ਭੁੱਖਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਿਆ’ ਬਾਗਲਕੋਟ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਰਾਂਝ ਗਾਦੀ ਅਤੇ 50 ਸਾਲ) ਮਧੂ ਨਾਡੂਵਿਨਮਨੀ (45 ਸਾਲ) 7. ਤੋਂ 10 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਦੇਸੀਸੀ ਬਣ ਗਏ. ਮਧੂ ਉਸਦੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦਾ ਇਕਲੌਤਾ ਬੱਚਾ ਸੀ. ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਰੰਕੁਲਜ਼ ਦੀ ਦਾਦੀ ਨੇ ਆਪਣੀ ਦੇਵਦਾਸੀ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਇਸ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਧੀ ਸੀ.
ਰੇਨੂੰਕਾ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ‘ਮੈਂ ਪਹਿਲੀ ਜਮਾਤ ਵਿਚ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਮੈਨੂੰ ਦੇਵੀ ਬਣਾਇਆ. ਅਗਲੇ ਦਿਨ ਮੈਂ ਸਕੂਲ ਗਿਆ. ਮੇਰੇ ਹੱਥਾਂ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਮਣਕੇ ਦੇ ਮਣਕੇ, ਦੋਵੇਂ ਮਣਕੇ ਦੀ ਮਾਲਾ, ਦੋਵੇਂ ਮਣਕੇ ਦੀ ਮਾਲਾ, ਮਣਕੇ ਦੀ ਮਾਲਾ, ਪੈਰਾਂ ਵਿਚ ਮਿਰਦਾਰ ਸੀ. ਸਾਰੇ ਬੱਚੇ ਮੇਰੇ ਵੱਲ ਵੇਖ ਰਹੇ ਸਨ. ਜਦੋਂ 11 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਉਮਰ, ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਸੈਕਸ ਵਰਕਰ ਬਣਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ. ਦੋ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਮਾਂ ਬਣਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇਸ ਅਭਿਆਸ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ.
ਦੇਵਧਸੀਆਈ ਦੀ ਪਛਾਣ ਮਣਕੇ ਦੀ ਮਾਲਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਸਾਬਕਾ ਦੇਵਧਸੀ ਮਧੂ ਨਾਡੂਵਿਨਮਾਨੀ ਅਤੇ ਰੇਨੂੰਕਾ.
‘ਮਾਤਾ ਜੀ ਨੇ ਪੁਜਾਰੀ ਦੇ ਇਸ਼ਾਰੇ’ ਤੇ ਮੈਨੂੰ ਦੇਵਦਾਸੀ ਬਣਾ ਦਿੱਤੀ ‘ ਬੇਲੇਗਵੀ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ 50 -ਯਾਰ-ਤੇਲ ਵਾਲੀ ਸ਼ੋਬਾ ਗੈਸਟੀ ਜੀਬੀਏ ਜੀਸਟੀ ਘੜਾਵਤਰਾਹਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ. ਉਹ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, ‘ਅਸੀਂ ਤਿੰਨ ਭਰਾ ਅਤੇ ਤਿੰਨ ਭੈਣਾਂ ਸੀ. ਮੈਂ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟੀ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਪਾਪਾ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਤਾਂ ਉਹ ਦੋ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਸੀ. ਘਰ ਵਿਚ ਕੋਈ ਕਮਾਈ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਮਾਂ ਨੇ ਵੱਡੀ ਭੈਣ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦੇਵੀ ਬਣਾਇਆ, ਪਰ ਉਸਨੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਕਮਿ community ਨਿਟੀ ਤੋਂ ਇੱਕ ਲੜਕੇ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾ ਲਿਆ ਅਤੇ ਘਰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ.
‘ਜਦੋਂ ਉਹ ਛੱਡ ਗਿਆ ਤਾਂ ਮੇਰੀ ਮਾਂ ਨੇ ਇਕ ਦਿਨ ਸੁਪਨਾ ਲਿਆ ਜਿਸ ਦਿਨ ਮੇਰਾ ਭਰਾ ਜੋਗੱਪਨ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਹ ਡਰ ਗਈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਜਾਜਕ ਕੋਲ ਗਈ. ਪੁਜਾਰੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਵੱਡੀ ਧੀ ਨੇ ਵਿਆਹ ਕਰ ਕੇ ਪਾਪ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਹੁਣ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਯੇਲਮਾਰਿਆ ਦੇਵੀ ਦੇ ਸਰਾਪ ਤੋਂ ਬਚਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਆਪਣੀ ਛੋਟੀ ਧੀ ਨੂੰ ਇਕ ਦੇਵੀ ਬਣਾਓ, ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਤੁਹਾਡਾ ਬੇਟਾ ਜੋਗੱਪਨ ਬਣ ਜਾਵੇਗਾ. ‘
ਜੁੱਤੀਆਂ ਦੇ ਹੋਰ ਰਾਜ, ‘ਮਾਂ ਪੁਜਾਰੀ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣਨ ਲਈ ਡਰ ਗਈ. ਉਹ ਘਰ ਆਇਆ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਦੇਵੀ ਬਣਨਾ ਹੈ. ਮੇਰੇ ਭਰਾਜ਼ ਨੇ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਮਾਤਾ ਜ਼ਿੱਦੀ ਸੀ. ਉਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਆਈਲੇਮੇਮਾ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਲੈ ਗਿਆ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਦੇਵਧਰੀ ਬਣਾਈ. ਅਗਲੇ ਦਿਨ ਘਰ ਵਿਚ ਇਕ ਵੱਡੀ ਤਿਉਹਾਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ.
‘ਉਦੋਂ ਤਕ ਮੈਂ 7 ਵੀਂ ਇਮਤਿਹਾਨ ਪਾਸ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਦਾਖਲਾ 8 ਵੇਂ ਵਿੱਚ ਲਿਆ ਜਾਣਾ ਸੀ, ਪਰ ਇੱਕ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ 800 ਰੁਪਏ ਸੀ. ਮਾਤਾ ਨੇ ਨਗਰ ਪੰਚਾਇਤ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰ ਕੇ 1500 ਰੁਪਏ ਕਮਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ. ਉਸਨੇ ਮੇਰੀਆਂ ਫੀਸਾਂ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਕਿਹਾ, ਹੁਣ ਦੇਵਧਿਸਿਸ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰੋ ਅਤੇ ਪੈਸਾ ਕਮਾਓ. ‘
ਸ਼ੋਬਾ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ‘ਮੈਂ ਆਪਣੀਆਂ ਪੜ੍ਹਾਈਆਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ ਦ੍ਰਿੜ ਸੀ. ਮੇਰੇ ਭਰਾ -in -ਲਾ ਨੇ ਇਸ ਦਾ ਫਾਇਦਾ ਉਠਾਇਆ. ਉਸਨੇ ਸਕੂਲ ਫੀਸਾਂ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਮੈਨੂੰ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਪਰਿਵਾਰਕ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੇ ਵੀ ਇਸ ‘ਤੇ ਇਤਰਾਜ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਦੇਵਧਸੀ ਸੀ. ਮੈਂ ਕਲਾਸ 10 ਵੀਂ ਵਿੱਚ ਗਰਭਵਤੀ ਹੋ ਗਈ. ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਉਹ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਦੇਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਛੱਡ ਗਿਆ.
ਸ਼ੋਬਾ ਨੇ ਕਿਹਾ- ਇਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਕੁੜੀਆਂ ਅਜੇ ਵੀ ਰੱਬ ਬਣ ਰਹੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਕੋਈ ਕਾਰਵਾਈ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸ਼ੋਬਾ ਹੁਣ ਬਿਵਾਦਸੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਰਗੇ women ਰਤਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਫੈਲਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਵਿਚ, ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਨਾਲ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਐਨਜੀਓ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਸਹਾਇਤਾ ਸਮੂਹ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਸ਼ੋਬਾ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਹੈ ਕਿ ਅੱਜ 20-21-ਸਾਲਾ ਲੜਕੀਆਂ ਨੂੰ ਦਲਿਤ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਵਿਚ ਗੁਪਤ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਿਵਾਦਸਸੀ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੋਈ ਵੀ ਤਾਜ਼ਾ ਘਟਨਾ ਯਾਦ ਹੈ. ਇਸ ‘ਤੇ ਸ਼ਬਾਬਾ ਅਰਬੀ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਜੋੜੇ ਦੀਆਂ ਸੱਤ ਧੀਆਂ ਹਨ. ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਵੱਡੀ ਧੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦੇਵੀ ਬਣਾਇਆ. ਅਸੀਂ ਬਹੁਤ ਰੁਕ ਗਏ, ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਲੜਕੀ ਨੂੰ ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ. ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਲੜਕੀ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ. ‘
ਬੇਲਾਗਾਵੀ ਜ਼ਿਲੇ ਦੀ ਚਿਕਕੋਡੀ ਪੰਚਾਇਤ ਵਿਚ, ਅਸੀਂ 18 ਸਾਲ ਦੀ-ਤੇਲ ਦੀ ਅਯੋਗ ਲੜਕੀ ਨੂੰ ਦੇਵੀ ਬਣਨ ਤੋਂ ਰੋਕਿਆ. ਹਰ ਕੋਈ ਉਸਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਵਿਆਹ ਨਹੀਂ ਕਰਵਾਓਗੇ. ਅਸੀਂ ਸਮਝਾਇਆ ਕਿ ਅਪੰਗਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਬਿਵਾਦਸਸੀ ਬਣਨਾ ਗਲਤ ਹੈ. ਫਿਰ ਉਸ ਨੇ ਹਿੰਮਤ ਦਿਖਾਈ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਹੁਣ ਉਹ ਵੀ ਵਿਆਹਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ.
ਸ਼ੋਬਾ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, ‘ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕੁੜੀਆਂ ਬਿਵਤਾਸੀ ਬਣਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੰਦਰਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਸਨ. ਹੁਣ ਪਰਿਵਾਰਕ ਮੈਂਬਰ ਉਸ ਨੂੰ ਪੁਲਿਸ-ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਡਰੋਂ ਘਰ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਆਪਣੇ ਸ਼ਰੀਰ ਤੋਂ ਸਜਾਵਟ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕੀ ਨਾ ਹੋਵੇ. ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਦੂਜੇ ਰਾਜਾਂ ਨੂੰ ਭੇਜਦੇ ਹਨ.
‘2000 ਰੁਪਏ ਪੈਨਸ਼ਨ, ਹੋਰ ਸਰਕਾਰੀ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਲਾਭ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦੀਆਂ’ ਸਰਕਾਰ ਏਓਪਪਾਲ ਜ਼ਿਲੇ ਦੇ ਹਮਿੰਡਰ ਪਿੰਡ ਹਸ਼ਿੰਡੋਗੀ ਦੇ ਹਲਕਿਆਂ ਵਿੱਚ 36 ਸਾਲਾ ਸਾਸਿਕਲਾ ਨੇ ਹਰ ਮਹੀਨੇ ਡਿਮਾਂਸੀ women ਰਤਾਂ ਨੂੰ 5000 ਰੁਪਏ ਪੈਨਸ਼ਨ ਦਿੱਤੀ. ਅੱਜ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਵਧਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਘਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸਿਰਫ 1.8 ਲੱਖ ਰੁਪਏ ਉਪਲਬਧ ਹਨ. ਇਹ ਵੀ ਜੇ ਇਹ ਆਪਣੀ ਜ਼ਮੀਨ ਹੈ. ,
‘ਦਲਿਤਾਂ ਅਤੇ ਗਰੀਬਾਂ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸਰਕਾਰੀ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਹਨ, ਪਰ ਕੋਈ ਵੀ ਲਾਭ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਕਿਉਂਕਿ ਪਤੀ ਦੇ ਨਾਮ ਨੂੰ ਬਿਨੈ-ਪੱਤਰ ਫਾਰਮ ਤੇ ਭਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ. ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਨਵੀਂ ਪੀੜ੍ਹੀ ਵੀ ਇਸ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਹੈ. ਉਸਨੂੰ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਪਿਤਾ ਦੇ ਨਾਮ ਦੁਆਰਾ ਪੁੱਛਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਪਤੀ ਜਾਂ ਪਿਤਾ ਦੇ ਨਾਮ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਖਤਮ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ.
ਪੁਜਾਰੀ ਨੇ ਕਿਹਾ- ਅਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਦੇਦੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਸੀਂ ਕੁੜੀਆਂ ਦੇਵਦਾਸੀ ਬਣਾਉਣ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ‘ਤੇ ਯੇਲਮਾਮਾ ਮੰਦਰ ਦੇ ਪੁਜਾਰੀ ਦੇ ਮੰਦਰ ਦੇ ਇਕ ਪੁਜਾਰੀ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਆਖਦੇ ਹਾਂ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ‘ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਉਹ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਕੀ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ,’ ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਸੀ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਹੁਣ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ.
‘ਮੇਰੇ ਦਾਦਾ ਜੀ ਅਤੇ ਪਿਤਾ ਜਾਜਕ ਵੀ ਜਾ ਰਹੇ ਸਨ. ਦੋਵੇਂ ਇਸ ਅਭਿਆਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਸਨ. ਪਹਿਲਾਂ ਜਾਜਕਾਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਅਫਵਾਹਾਂ ਸਨ. ਹਰ ਕੋਈ ਕਹਿੰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਪੁਜਾਰੀ ਕੁੜੀਆਂ ਨੂੰ ਮਨਗਲਾਸੁੱਟੜਾ ਪਹਿਨਦੇ ਸਨ, ਪਰ ਇਹ ਸੱਚ ਨਹੀਂ ਹੈ. ,
ਪੁਲਿਸ ਅਧਿਕਾਰੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕੁਝ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਕੋਈ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਨਹੀਂ ਮਿਲੀ ਸੀ ਕੋਪਲ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਇਕ ਪੁਲਿਸ ਅਧਿਕਾਰੀ ਨੇ ਇਕ ਬੰਦ ਕੈਮਰਾ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਲੜਕੀਆਂ ਨੂੰ ਪਿਛਲੇ ਕੁਝ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਕੁੜੀਆਂ ਨੂੰ ਦੇਵੀ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਈ ਕਾਂਡ ਦੀ ਖਬਰ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਜੇ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਐਫਆਈਆਰ ਰਜਿਸਟਰ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਾਂ.
ਕਰਨਾਟਕ ਦੀ ਇਹ ਖ਼ਬਰ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ …
ਕੇਜੀਐਫ ਮਿੰਨੀ ਇੰਗਲੈਂਡ ਤੋਂ ਗੋਸਟ ਸਿਟੀ ਬਣ ਗਈ: 30 ਲੱਖ ਟਨ ਸੋਨੇ ਦੇ ਭੰਡਾਰ, ਪਰ 2001 ਤੋਂ ਮਾਈਨਿੰਗ ਬੰਦ ਹੋ ਗਈ
ਕਰਨਾਟਕ ਕੋਲਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਕੋਲਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਕੋਲਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਦੇ ਕੋਫ ਸ਼ਹਿਰ ਅਤੇ ਮੌਜੂਦਾ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਪ੍ਰਸ਼ਾਂਤ ਨੀਲ ਦੀ ਫਿਲਮ ਨੂੰ ਕੇਜੀਐਫ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਇਸ ਤੋਂ ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖਰਾ ਹੈ. ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ ਨੇ 1880 ਤੋਂ 2001 ਤੋਂ 121 ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਕਰੈਫ ਤੋਂ ਕੇ 10000 ਟਨ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸੋਨਾ ਕੱ .ਿਆ. 2001 ਵਿਚ ਗੋਲਡ ਮਾਈਨਿੰਗ ‘ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾਈ ਗਈ ਸੀ. ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਮਾਈਨਿੰਗ ਕੇਜੀਐਫ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਅਗਲੇ 100 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਭਾਰਤ ਲਈ ਮੁਨਾਫਾ ਸੌਦਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਪੂਰੀ ਖ਼ਬਰਾਂ ਪੜ੍ਹੋ …
ਰਮਲਾਲਾ ਦੇ ਪੱਥਰ ਨੂੰ ਨਾਰਾਜ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਰਾਮ ਮੰਦਰ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ; ਜ਼ਮੀਨੀ ਮਾਲਕ ਨੇ ਕਿਹਾ- ਇਹ ਸਾਡੀ ਅਯੁੱਧਿਆ ਹੈ
ਕਰਨਾਟਕ ਮੈਸੂਰੂ ਪਿੰਡ ਹੈਰੋਹਾਲੀ ਪਿੰਡ ਦੀ ਧਰਤੀ ਵਿਚ ਜਿਸ ਤੋਂ ਰਮਲਾਲਾ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਦੇ ਬੁੱਤ ਲਈ ਪੱਥਰ ਬਾਹਰ ਕੱ .ਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਹੁਣ ਇਕ ਨਵਾਂ ਰਾਮ ਮੰਦਰ ਉਥੇ ਹੀ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਭੂਮੀ ਪੂਜਨ 22 ਜਨਵਰੀ 2025 ਨੂੰ ਇਥੇ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਮੈਸੂਰੂ ਤੋਂ ਫਿਰ ਭਾਜਪਾ ਸੰਸਦ ਮੈਂਬਰ ਨੇ ਇਥੇ ਇਕ ਮੰਦਰ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਵਾਅਦਾ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ. ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਜ਼ਮੀਨ ਮਾਲਕ ਰਾਮਦਾਸ ਨੇ ਖੁਦ ਮੰਦਰ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਪਹਿਲ ਕਰਨੀ ਪਈ. ਪੂਰੀ ਖ਼ਬਰਾਂ ਪੜ੍ਹੋ …
